【廉语】

商丘文脉清风浩荡

【释义】

习近平总书记在2019年9月考察河南时指出：“殷商文化起源于商丘，兴盛于安阳。”河南商丘是中国历史文化名城、中华文明的发祥地之一，历为名都大邑。据史载，商族始祖契佐禹治水有功，封于商，后迁徙，后人便称商族人居住过的遗墟之地为“商丘”。在这片历史悠久、底蕴深厚的土地上，清廉风骨、仁德基因、红色血脉，交织熔铸成坚不可摧的精神丰碑。

【延伸】

在中华五千年文明史中，商丘一直担当着重要角色，这里是中华文明的发祥地之一。从先商到古宋，自汉唐至明清，多个朝代在此兴都建城，形成了独特的“一城阅尽五千年”的历史格局。

翻开厚重史册，人们不难发现，引领中华文明的儒、墨、道三大学派的代表人物皆与商丘渊源深厚。孔子祖籍便在宋国栗邑（今商丘市夏邑县），其“不义而富且贵，于我如浮云”的价值观念，“君子坦荡荡，小人长戚戚”的凛然风骨，历经漫长岁月，晕染成儒家廉洁思想的厚重底色。

商丘自古就是一块浸润着廉洁基因的沃土，涌现出诸多清官廉吏。子罕是春秋宋国贤臣。据《左传》记载，宋国有一个人得到一块稀世宝玉，想把它献给子罕，子罕拒绝接受。献玉人说，他曾经把这块玉拿给鉴定玉石的玉工看，说这确实是块稀世美玉，他不敢据为己有，所以才来献给子罕。子罕说：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”意思是我以廉洁为宝，你以美玉为宝。假若你把美玉献给了我，我收下了你的美玉，那么我们就都丧失了自己最宝贵的东西，不如我们各自都保有自己最珍贵的宝贝为好。献玉人听闻，便以携带贵重美玉难以平安回到家乡为由，再次请子罕收下，但子罕还是拒绝了。他请人把美玉雕琢成器后变卖成钱交给献玉人，又送其顺利返回家乡。“以不贪为宝”被视为清正廉洁的典范。“子罕辞玉”的典故流传至今，启发着人们去思索，什么才应该是为政者心中的珍贵之宝。

以廉洁奉公、不营私利著称的北宋名臣范仲淹与商丘颇有渊源。在商丘古城东南一隅，有一座气势宏伟的古建筑——应天书院，这是北宋时期最负盛名的书院。范仲淹曾在这里求学和讲学。他一生节俭，为官清正，即便显贵之后，仍“非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充”。一次，学生送他一条鱼，他婉拒道：“吾食粥心安。”能够安心食粥，抵抗住诱惑，是因为他的心中有着强大的信念，有着坚定的目标。正所谓“静以修身，俭以养德”。范仲淹忧国忧民、情系百姓，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所呈现出的胸襟抱负，早已成为历代文人士子安身立命的精神动力。

如今，应天书院静静矗立在南湖之畔，有着历经岁月沉淀的古朴与厚重，书声穿越千年仿佛仍在耳畔回荡。在商丘古城北城门东侧的城墙上，一块刻有“清德”二字的石碑分外醒目。据记载，这是清朝康熙皇帝给宋荦题写的“清德堂”的残留部分。“清德”不仅是一块石碑，更是历史的见证、精神的传承。时至今日，站在城墙上，凝视着这块石碑，仍能感受到历史的风云变幻，以及一代代廉吏无私为民的情怀。